Tecnología y pánico a través de la perspectiva de Nick Land

    Melitón Charco Tania

                      bjork (1999). All is full of love [https://www.youtube.com/watch?v=u0cS1FaKPWY] 

Los grandes clásicos de la literatura y del cine situados en eras tecnológicas avanzadas sumergen a lxs espectadorxs en una atmosfera donde lo utópico logra mezclarse con la realidad; en muchas de estas obras, se replican escenarios donde casualmente, la cognición humana es superada por el desarrollo autónomo de las creaciones artificiales.

Hasta hace un tiempo parecía que estos escenarios eran parte de un género de literatura o cine, sin embargo, con las nuevas incorporaciones tecnológicas de la IA, parece que estos debates ya no solamente son casos hipotéticos, sino que, se abre un nuevo campo de investigación filosófico acerca de las posibles intervenciones de la IA.

Los posibles escenarios donde la inteligencia humana es superada por las creaciones artificiales parecen explicar la raíz del miedo por las innovaciones tecnológicas, pero ¿no es acaso solo un miedo hipotético hacia lo desconocido? 

La transformación de lo natural en artefactos comenzó mucho antes en la historia, y su inicio se encuentra en nuestra propia especie; nosotrxs, como seres humanos de la especie Homo sapiens somos la representación de lo humano con la naturaleza. A lo largo de milenios de evolución y desarrollo biocultural, hemos llevado a cabo un arduo proceso de doma técnica en la naturaleza humana. Esto significa que la influencia de la tecnología no se limita a los organismos en sí, sino que se extiende a cómo interactúan con otros seres vivos y cómo esto afecta tanto a los entornos naturales como a los seres humanos involucrados, por tanto, lo desconocido no es motivo de pánico, pues lo que conocemos con la intervención tecnología del ser humano y los ecosistemas parece adaptarse bien a los códigos éticos establecidos. 

Al situarnos en un modelo capitalista donde la tecnología comprende nuevas formas de intervención, el intento por la supervivencia humana podría ser motivo suficiente para el pánico; las máquinas industriales pretenden sustituir la actividad y fuerza de trabajo humana. La colaboración entre la tecnología y la economía, con una logística que avanza rápidamente, desintegra la estructura social en un arrebato autónomo de maquinaria cada vez más sofisticada. A medida que los mercados desarrollan la capacidad de generar inteligencia, la esfera política se adapta, aumenta la desconfianza y busca activamente tomar las riendas del control.

Según Nick Land el ser humano resulta ser un estorbo para la culminación del capital. El interés por la producción del plusvalor comienza a devaluarse, en cambio, se opera desde lógicas internas. Land propone la conversión de cuerpo sin órgano a pesar de que esto signifique la aniquilación misma de la humanidad; el capitalismo como forma de desterritorialización.

Comienza la extinción del antropocentrismo que deviene de las dinámicas tecnocapitales. El caso hipotético que Land describe a partir del colapso como culminación de la humanidad parece razón suficiente para el pánico social por lo tecnológico, pues de este modo se cumplirían aquellos escenarios que hasta hace unos años estaban plasmados en la literatura. El colapso significaría la destrucción de sociedades y culturas humanas, de aquellos avances que dejaban rastros de alguna civilización humana, en cambio, se formaría una visión totalitaria de una nueva era tecnológica, pero esto es solamente una consecuencia del aceleracionismo según Land, ¿será prudente intervenir? ¿O existirán algunas otras alternativas dentro del tecnocapitalismo?

Bibliografía:

Linares, J. (2019). Adiós a la naturaleza. La revolución bioartefactual. España: Dilemata/Plaza y Valdés Editores.

Linares, J., y González, M. (2016), «Hacia una ontología de la bioartefactualidad. Primera parte» (pp. 79–109), en Linares, J. y Arriaga, E. (coords.), Aproximaciones interdisciplinarias a la bioartefactualidad. México: Universidad Nacional Autónoma de México.

Land, N. (2017). “Colapso”, en Avanessian, A. y Reis, M. (comp.).Aceleracionismo. Estrategias para una transición hacia el poscapitalismo. Buenos Aires: Caja Negra Editora. (Originalmente publicado en 1994)