Una reflexión sobre comunidades en internet.

 

Hoy en día podemos observar la amplia gama de comunidades que habitan en internet y con ello su comportamiento, el cual comúnmente entraña odio hacia la otredad, lo que no parece un asunto de menor importancia. Es por esto que me gustaría indagar en el tema, observar el fenómeno y el cómo y porqué sucede, así como posibles alternativas y soluciones desde el pensamiento de Nancy.

Con la invención del internet, y con ello de las redes sociales, se han abierto las posibilidades de relacionarse y de hacer comunidad a cada vez más personas. Las razones mas obvias son que ya no es necesario estar en el mismo espacio para pertenecer a una comunidad, así como el anonimato y la libertad que este otorga. A partir de éstas dos grandes posibilidades pueden surgir comunidades que en tiempos pasados no habrían tenido gran alcance. Con esto no intento decir que gracias a internet se crean comunidades que anteriormente ni siquiera serian pensadas, sino que las magnifica, al ser un lugar de encuentro para cualquier persona con acceso a la red.

Es por esto que tenemos acceso a una gran variedad de comunidades en internet, ya sea aquellas que se forman por el gusto, o a veces adoración, por algún artista; por el interés hacia algún tema; por el estudio de alguna materia; o por defender alguna verdad (su verdad) de aquellos que piensan diferente. Me parece que este último motivo es algo que comparten la mayoría de las comunidades, sino es que todas, por lo que me gustaría enfocarme en esta cualidad.

La posesión de la verdad en una comunidad, no es algo nuevo, pues se remonta a la creación de mitos, en especifico mitos fundacionales, que otorgan cierto prestigio y que los distingue de los demás. Dicho prestigio implica la validación en sus creencias, cultura, arte e ideas, esto es, la portación de la verdad. Ahora bien, ¿Cuál es el mito fundacional que requiere una comunidad actualmente? ¿Qué es aquello que valida su visión del mundo? O más importante aún ¿Podemos hablar de algo parecido a un mito fundacional en las comunidades de internet? Probablemente estaría exagerando si respondo que sí. Aunque no exista un mito fundacional como tal, sí existe algo que distingue a una comunidad de los demás, pues es un requisito para la misma. Me parece que aquella distinción se encuentra actualmente en la toma de una postura frente a una diversidad de opiniones. Esto se debe a que el internet contiene una pluralidad de opiniones que son hostiles unas con otras, por lo que tomar una postura irremediablemente te distingue y te enfrenta con los demás. De esto podemos observar que lo común ya no se encuentra en un origen, como lo era en comunidades anteriores con mitos fundacionales, sino que se encuentra en el arbitrio del individuo. Es el mero acto de tomar postura lo que valida y esa postura es lo que crea comunidad. Pero ¿Por qué la simple toma de una postura valida y da el privilegio de la verdad? Mi respuesta se basa en la crítica al individuo que hace Nancy.

Nancy menciona que el individuo es entendido como un ser absoluto, en tanto que es por sí mismo, es decir, sin la necesidad de estar en relación con otro, su existencia no depende de relación alguna. Por lo que, a mi parecer, si se tiene esta idea de individuo, la postura que se toma se asume como propia, como constitutiva del ser absoluto, no como contingente al individuo pues el individuo se entiende como lo indivisible por lo que no podríamos hablar del individuo como la unión de varias partes. El individuo es lo que es por sí solo y necesariamente. Es decir, a pesar de que se puede pensar en una postura como contingente y externa al individuo, se vuelve necesaria y propia del mismo, por esta idea de individualidad como absoluto que existe por sí mismo. Si la postura constituye al individuo entonces aquellos que la comparten tienen esencia en común, lo que no sólo crea comunidad sino que distingue y por lo tanto resalta. Es así como la adquisición de una postura crea comunidad y da estatus, al igual que el mito fundacional.

Nancy desaprueba esta idea de individualidad al ser la semilla de la comunidad y de su posición de poder frente a la otredad, y en su lugar propone la singularidad. La cual no se entiende como ser absoluto, sino con un clinamen que permite el ser-en-común. Es decir, el individuo ya no es por sí mismo, sino que es en-común, o bien, que es con otros, es lo singular-plural. Esto es, el ser como conjunto, no como un conjunto en particular que adquiere por su origen o esencia individual, sino como ser cuya existencia depende de estar en conjunto, al no ser posible el ser sin ser-con. Esto implica que el individuo no puede estar atado a una esencia sino que está en constante devenir al tener una inclinación hacia los otros, al ser conjunto. En consecuencia, no existe algo fijo perteneciente al individuo que se pueda llamar esencia al estar en constante cambio por su inclinación hacia el exterior. Recapitulando, podemos afirmar que internet no sólo crea comunidades, sino que éstas se posicionan a sí mismas como superiores al creerse con la tenencia de la verdad, y que esto sucede por la idea del individuo como ser absoluto y por lo tanto con una esencia que legitima su distinción y la alternativa a esto es la idea de singularidad de Nancy.

Para concluir me gustaría resaltar lo que distingue a las comunidades de internet, del resto. Pues estas, al no estar sometidas al lugar, origen, nación, etcétera, de los que conforman la comunidad, no recaen en una esencia del individuo que sea parte de su origen sino en aquello que el individuo asume como su esencia que es la postura frente a algo, es decir, se dejan definir por sus ideas, lo que conlleva todo aquello que podemos decir de la crítica de Nancy a la comunidad y a la individualidad. Si se integrara la idea de singularidad de Nancy en la cultura, tal vez se acabarían, o por lo menos disminuirían las comunidades tóxicas y la hostilidad contra ideas diferentes.