Soledad Moderna

 

Byung-Chul Han en su libro En el enjambre describe la soledad actual como un espejismo, nos pensamos siempre acompañados mientras nos mantenemos conectados o “en línea” y respondemos hasta cinco chats con diferentes personas. Sin embargo, la sociedad digital bajo una estructura panóptica, se alimenta de la sobre producción de información, bajo una falsa premisa de libertad: “La propia explotación es más eficiente que la explotación ajena, porque va unida al sentimiento de libertad”. La idea que sostiene Byung-Chul Han me hizo recordar la película Aloners (2021)  de la directora surcoreana Hong Sung-eun que retrata de forma precisa la soledad que aqueja en las grandes ciudades.

   La motivación de esta película surgió a partir de un término, acuñado con mayor fuerza durante la pandemia del COVID-19,  entre los jóvenes coreanos “Honjok”,Hon significa solo y Jok tribu. Hace referencia a la decisión de continuar en solitario la vida: sin pareja, sin hijos, pocos amigos, poco contacto familiar y destinar el mayor tiempo a las extenuantes cargas laborales.

   A lo largo de la película la protagonista se resiste a momentos de sociabilidad, conversar con su vecino, mirar a los ojos, hablar con su padre o contestar lo meramente necesario en sus llamadas laborales. Sin embargo, esta soledad es contradictoria pues se mantiene siempre conectada a su teléfono, come mientras visualiza a personas en la pantalla, observa a su padre a través de una cámara de seguridad, duerme con su televisor encendido para acompañarla con ruido de fondo. En una sociedad hiperconectada se evita el contacto con personas reales, el medio digital nos aleja cada vez más del otro y se sacrifica la comunicación corporal que, de acuerdo con la ciencia, se trata de una capacidad adquirida desde la infancia que nos permite distinguir rasgos faciales como enojo, tristeza o alegría.

    De acuerdo con Byung-Chul Han, el núcleo de la comunicación se encuentra en las formas no verbales, nos brinda la pluralidad de dimensiones de la percepción humana al utilizar todos los sentidos “El medio digital hace que desaparezca el enfrente real”. Aloners recurre a esa añoranza de espacios llenos de personas que se mantenían atentos a un evento que todos observaban y ahora esos espacios concurridos se ven permeados de pantallas de celular que graban solo para nutrir redes sociales.

    Nos alejamos de la mirada del otro, que nos reconoce y nombra; se trata de un reconocimiento que solo puede provenir del otro. En la obra La condición humana, Hannah Arendt postula el discurso como eje central en su concepto de acción política, sin embargo el discurso al que refiere Arendt requiere de la presencia corporal del otro:

“Con palabra y acto nos insertamos en el mundo humano, y esta inserción es como un segundo nacimiento, en el que confirmamos y asumimos el hecho desnudo de nuestra original apariencia física.”   

    Estamos frente a una soledad que nos sonríe como éxito individual, en conversaciones sin cuerpo ni rostro que si bien produce un espejismo de estar acompañados también se intensifica el sentimiento de soledad. Quizás existe un grupo, como alude el titulo de la película, pero se trata de hombres solitarios que vagan como fantasmas.